庐陵文化起源和繁荣之因
来源: 吉安新闻网—井冈山报 2020-02-22 09:05 我要评论 井冈山报社融媒体
庐陵文化是吉安的优秀传统文化,是何时起源的?

        

大唐歌飞雕塑        

庐陵文化是吉安的优秀传统文化,是何时起源的?

近些年来有的作者撰文,各抒己见,提出不同的说法,这是学术观点有异,很正常的。可却有个奇谈怪论,使我很惊诧。我前几年在主编地方文化期刊时收到一篇来稿,发现文中有个新奇的提法,说是庐陵文化源于七千年前的青铜文化。我毫不犹豫地删掉这句,以为是作者笔误。去年在主编一本文史书时向澳门永利娱乐正网征稿,发现好几篇文章有上述相同的句子。有个作者我认识,问这个说法从哪里来的。他说,网上都是这样介绍的。一搜索令我大吃一惊,果然好几个网站的条目里都是这样说的,可文章又没署名。网络是个好东西,可鱼龙混杂,不加辨别就会失误。七千年前是新石器晚期,就有青铜文化?把两个相隔三四千年的时代扯在一起,莫名其妙。庐陵文化比号称五千年的中华文明还早两千年?完全是梦呓。可引用者也不思考内容真伪就放在自己的文章里,以讹传讹。值得忧虑的是,至今还有不少人经常引用,流祸不浅,有必要以正视听。

在中华文明发展的长河中,庐陵文化是其中的一朵浪花,但并不是同时行进,是被中华文明的浪潮逐步推进的。我们所说的庐陵文化,是专指吉安地域的传统文化,主要是精神和道德以及生活方式层面。从何时开始诞生?迄今无确切史料。从文化的性质来看,毋庸置疑,庐陵文化起源于农耕文明。但作为一种有特色的地方文化形态,其形成时间无法认定是从何时开始。

从现有的研究成果看来,虽然在3000多年前的商代赣中就存在繁盛的青铜文明,但并未延续,那个时代的居民可能在战争中流散,逃到远方去了;虽然秦汉时就有了县、郡的建制,但还属较为荒蛮之地,人口也稀少,是文化贫瘠之处,地域文化的内涵还很单薄。庐陵文化与发展是与人口的迁徙密切相关的。那就是汉末以后北方几次大乱,北民南迁,陆续向庐陵地区输送人口,带来了中原文化,庐陵文化开始萌芽。到了唐代,在颜真卿、杜审言等到吉州任职的名儒推动下,以传扬正统的儒家学说为主,才大致有了雏形。

因而,我认为,作为庐陵文化基本成形为地域文化形态,应该从唐代开始。经一两百年积累,到两宋形成高峰,产生了大批名人伟士。元代陷于沉寂。明代再呈高峰,达到鼎盛,人才大量涌现。清代逐渐趋于衰落,波澜不惊。这是简要的发展脉络,从唐代中期到清代中期,庐陵文化辉煌了千年,影响至今。

庐陵文化兴盛的主要原因,我认为有这几点:首先是境优土沃。赣江为古代南北交通黄金水道,吉安位于中游,庐陵城成为物资流、信息流、客流交汇地,江南的重要经济枢纽。三面环山,水沛土沃,物产丰盛,生存环境较好,誉为江南望郡。

其次是人迁文兴。几次大规模北民南迁,输入了中原文明。明末清初,客家倒流入赣,促进了经济和澳门永利娱乐正网发展。

还有就是经济繁荣,被称作“金庐陵”。宋代供朝廷十分之一官粮,造漕运官船占全国六分之一,是制造业重要基地。唐宋时列入全国32个重点城市之一。繁荣的经济为文化的发展奠定了基础。

上述都是前提条件,其中也包含了部分文化内涵,而人才辈出的内因主要是两方面:

第一点是重教崇文。城乡书院遍布,“序塾相望,弦诵相闻”,“三尺童子,稍知文章”。以白鹭洲书院为代表的有一定规模的书院数百所,私塾、学舍数不胜数。

第二点是名贤垂范。层出不穷的名士贤达,具有感召力和影响力。在他们的带动下,求学好学成为代代相传的乡风民风。人们格外敬重先贤,热衷于修建名贤纪念场所。如在庐陵城里,先后建起了三忠祠、六贤祠等,在学宫书院祭祀先贤;在乡村的宗祠里,更是竭力张扬先祖名贤的功德,使后人见贤思齐,发奋努力,这是比较突出的文化景象。

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